Vigiláte ítaque, quia nescítis diem neque horam...

Yet another morning with an upset to my routine because of the silly pharmacy's late opening hour-- I have to walk over there in order to restore my supply of the thyroid supplement or whatever it is, levo- something or other; have been out since Thursday or Friday. Eh. It is the feria if one attends to the 1570 version of the Office; for the rest of us, it is the feast of Saint Martina Virgin and Martyr. (However, at Barroux, the monks are singing the ferial Office, with the Mass Adorate from yesterday-- how their Office is of the 4th, and the 1960/1962 Ioannes XXIII is of the 3rd class, I don't know; they certainly don't adhere to some representation of the 1570.) Am going to presume that at Saint-Eugène the Mass Loquebar de testimoniis tuis, of a Virgin and Martyr, will be said; since 0900 (or the pharmacy techs' approximation thereunto) is the earliest moment I can begin my business at the pharmacy, I'm doubtful that I will return here early enough to hear much of it. My recollection, from the last pharmacy adventure, is that I got back here just as the Pater was done with. 

Did finally remember to link tomorrow's Martyrology to the entries for Saint Maedhoc (he is Aidan, I guess, in Ireland and in some version of Irish) at the wonderful site Omnium Sanctorum Hiberniae i.e. have been intending to begin to link Irish saints there for most of January-- specially since I listened to the lady's new program on Radio Maria Ireland on the 20th; every 2nd and 3rd Friday, if I recall correctly. I believe I did link someone's eulogy, shortly after the 20th, but by the time the next Irish saint came around the (for once, happy!) innovation had escaped my memory. 

I note (by putting their eulogium into bold characters) saints in the Martyrology who are 'Irish saints' and also when it goes to the trouble to point out that a saint 'was born in Ireland' et cetera (as with Saint Eusebius today, who ended up at Saint-Gall, evidently). I do this now for North American saints, saints of the UK and Australia, and Breton saints, and Carthusian saints. And... I don't believe there are any other categories but I also 'highlight' others who for whatever reason, devotion or something else, catch my eye.

There is a proper hymn for Saint Martina by Urbanus VIII himself, divided into parts for Vespers, Matins, and Lauds, each with the doxology A nobis abigas. 

Martínæ célebri pláudite nómini,
Cives Romúlei, pláudite glóriæ:
Insígnem méritis dícite Vírginem,
Christi dícite Mártyrem.

Hæc dum conspícuis orta paréntibus
Inter delícias, inter amábiles
Luxus illécebras, dítibus áffluit
Faustæ munéribus domus,

Vitæ despíciens cómmoda, dédicat
Se rerum Dómino, et munífica manu
Christi paupéribus distríbuens opes,
Quærit prǽmia cǽlitum.

Non illam crúcians úngula, non feræ,
Non virgæ horríbili vúlnere cómmovent;
Hinc lapsi e Súperum sédibus Angeli
Cælésti dape récreant.

Quin et depósita sævítie leo
Se rictu plácido próicit ad pedes:
Te, Martína, tamen dans gládius neci
Cæli cœ́tibus ínserit.

Te, thuris rédolens ara vapóribus,
Quæ fumat, précibus júgiter ínvocat,
Et falsum périmens auspícium, tui
Delet nóminis ómine.

Tu natále solum prótege, tu bonæ

Da pacis réquiem Christíadum plagis;

Armórum strépitus, et fera prǽlia

In fines age Thrácios.

Et regum sócians ágmina sub crucis

Vexíllo, Sólymas néxibus éxime,

Vindéxque innócui sánguinis hósticum

Robur fúnditus érue.

Tu nostrum cólumen, tu decus ínclitum,

Nostrárum obséquium réspice méntium;

Romæ vota libens éxcipe, quæ pio

Te ritu canit, et colit.

A nobis ábigas lúbrica gáudia,
Tu, qui Martýribus dexter ades, Deus
Une et Trine: tuis da fámulis jubar,
Quo clemens ánimos beas.
Amen.

 

 

 

Lectio 4

Martina virgo Romana, patre consulari, illustri genere nata, teneris, adhuc annis orbáta paréntibus, christianæ pietátis ardore succensa, divítias, quibus affluebat, mira in páuperes liberalitate distríbuit. Sub Alexandro príncipe, cum deos inánes cólere juberétur, immane fácinus summa libertáte detestátur. Quapropter íterum atque íterum affecta verbéribus, uncis, úngulis férreis, testárum fragmentis lacerata, acutíssimis gládiis membratim concisa, ádipe fervénti peruncta, demum in amphitheatro damnátur ad bestias; a quibus illǽsa divinitus evadens, in ardentem rogum injecta, incólumis pari beneficio servátur.

R. Propter veritátem, et mansuetúdinem, et justítiam:

* Et dedúcet te mirabíliter déxtera tua.

V. Spécie tua et pulchritúdine tua inténde, próspere procéde, et regna.

R. Et dedúcet te mirabíliter déxtera tua.

Lectio 5

Ex ejus tortóribus nonnulli, miraculi novitate correpti, Dei aspirante grátia, Christi fidem ampléxi, post cruciátus gloriósam martyrii palmam cápitis abscissióne promeruére. Ad ejusdem preces nunc terræmótibus exórtis, nunc ignibus e cælo tonante delapsis, deórum templa prostráta sunt et simulacra consumpta. Interdum ex vulnéribus lac cum sánguine erupit, splendorque nitidíssimus ac suavíssimus odor e corpore emanávit: intérdum sublimis regia in sede divinis laudibus una cum cælítibus interesse visa est.

R. Dilexísti justítiam, et odísti iniquitátem:

* Proptérea unxit te Deus, Deus tuus, óleo lætítiæ.

V. Propter veritátem, et mansuetúdinem, et justítiam.

R. Proptérea unxit te Deus, Deus tuus, óleo lætítiæ.

Lectio 6

Hisce prodigiis ejusque in primis constantia, acriter permotus judex, caput Virgini amputari præcepit: qua perempta, auditáque de cælo voce, qua ad Súperos evocabátur, Urbs tota contrémuit, ac multi idolórum cultores ad Christi fidem convérsi sunt. Sacrum Martinæ corpus, sedénte sancto Urbano primo, martyrio afféctum, Urbano octavo Pontifice máximo, in pervetusta ejusdem ecclésia, ad Mamertinum carcerem, in Capitolini clívi radicibus, cum sanctórum Mártyrum Concordii, Epiphanii et Sociórum corpóribus repertum, eodem loco in meliórem formam redacto, atque decentius ornato, magno pópuli concursu, totius Urbis lætítia, solemni ritu ac pompa repósitum est.

R. Afferéntur Regi vírgines post eam, próximæ ejus;

* Afferéntur tibi in lætítia et exsultatióne.

V. Spécie tua et pulchritúdine tua; inténde, próspere procéde, et regna.

R. Afferéntur tibi in lætítia et exsultatióne.

V. Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

R. Afferéntur tibi in lætítia et exsultatióne.

 

Lectio 7

Léctio sancti Evangélii secúndum Matthǽum

Matt 25:1-13

In illo témpore: Dixit Jesus discípulis suis parábolam hanc: Símile erit regnum cælórum decem virgínibus, quæ, accipiéntes lámpades suas, exiérunt óbviam sponso et sponsæ. Et réliqua.

Homilía sancti Gregórii Papæ

Homilía 12 in Evangelia

Sæpe vos, fratres caríssimi, admóneo prava ópera fúgere, mundi hujus inquinaménta devitáre, sed hodiérna sancti Evangélii lectióne compéllor dícere, ut, et bona, quæ ágitis, cum magna cautéla teneátis; ne per hoc, quod a vobis rectum géritur, favor aut grátia humána requirátur; ne appetítus laudis subrépat, et, quod foris osténditur, intus a mercéde vacuétur. Ecce enim Redemptóris voce decem vírgines, et omnes dicúntur vírgines, et tamen intra beatitúdinis jánuam non omnes sunt recéptæ; quia eárum quædam, dum de virginitáte sua glóriam foris éxpetunt, in vasis suis óleum habére noluérunt.

R. Hæc est Virgo sápiens, quam Dóminus vigilántem invénit, quæ accéptis lampádibus sumpsit secum óleum:

* Et veniénte Dómino, introívit cum eo ad núptias.

V. Média nocte clamor factus est: Ecce sponsus venit, exíte óbviam ei.

R. Et veniénte Dómino, introívit cum eo ad núptias.

Lectio 8

Sed prius quæréndum nobis est quid sit regnum cælórum, aut cur decem virgínibus comparétur, quæ étiam vírgines prudéntes et fátuæ dicántur. Dum enim cælórum regnum constat quia reprobórum nullus ingréditur, étiam fátuis virgínibus cur símile esse perhibétur? Sed sciéndum nobis est quod sæpe in sacro elóquio regnum cælórum præséntis témporis Ecclésia dícitur. De quo álio in loco Dóminus dicit: Mittet Fílius hóminis Ángelos suos, et cólligent de regno ejus ómnia scándala. Neque enim in illo regno beatitúdinis, in quo pax summa est, inveníri scándala póterunt, quæ colligántur.

R. Média nocte clamor factus est:

* Ecce sponsus venit, exíte óbviam ei.

V. Prudéntes vírgines, aptáte vestras lámpades.

R. Ecce sponsus venit, exíte óbviam ei.

V. Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

R. Ecce sponsus venit, exíte óbviam ei.

Lectio 9

In quinque autem córporis sénsibus unusquísque subsístit; geminátus autem quinárius denárium pérficit. Et, quia ex utróque sexu fidélium multitúdo collígitur, sancta Ecclésia decem virgínibus símilis esse denuntiátur. In qua quia mali cum bonis et réprobi cum eléctis admíxti sunt, recte símilis virgínibus prudéntibus et fátuis esse perhibétur. Sunt namque pleríque continéntes, qui ab appetítu se exterióri custódiunt et spe ad interióra rapiúntur, carnem mácerant, et toto desidério ad supérnam pátriam anhélant, ætérna prǽmia éxpetunt, pro labóribus suis recípere laudes humánas nolunt. Hi nimírum glóriam suam non in ore hóminum ponunt, sed intra consciéntiam cóntegunt. Et sunt pleríque, qui corpus per abstinéntiam afflígunt, sed de ipsa sua abstinéntia humános favóres éxpetunt.

Te Deum

Introitus. Ps. 118, 46-47. Loquébar de testimóniis tuis in conspéctu regum, et non confundébar: et meditábar in mandátis tuis, quæ diléxi nimis. Ps. ibid., 1. Beáti immaculáti in via: qui ámbulant in lege Dómini. ℣. Glória Patri.

Oratio. Deus, qui inter cétera poténtiæ tuæ mirácula étiam in sexu frágili victóriam martýrii contulísti: concéde propítius; ut, qui beátæ Martinae Vírginis et Mártyris tuæ natalítia cólimus, per ejus ad te exémpla gradiámur. Per Dóminum.

Léctio libri Sapiéntiæ.
Eccli. 51, 1-8 et 12.
Confitébor tibi, Dómine, Rex, et collaudábo te Deum, Salvatórem meum. Confitébor nómini tuo: quóniam adjútor et protéctor factus es mihi, et liberásti corpus meum a perditióne, a láqueo línguæ iníquæ et a lábiis operántium mendácium, et in conspéctu astántium factus es mihi adjutor. Et liberasti me secúndum multitúdinem misericórdiæ nóminis tui a rugiéntibus, præparátis ad escam, de mánibus quæréntium ánimam meam, et de portis tribulatiónum, quæ circumdedérunt me: a pressúra flammæ, quæ circúmdedit me, et in médio ignis non sum æstuáta: de altitúdine ventris inferi, et a lingua coinquináta, et a verbo mendácii, a rege iníquo, et a lingua injústa: laudábit usque ad mortem ánima mea Dóminum: quóniam éruis sustinéntes te, et líberas eos de mánibus géntium, Dómine, Deus noster.

Graduale. Ps. 44, 8. Dilexísti justítiam, et odísti iniquitátem. ℣. Proptérea unxit te Deus, Deus tuus, óleo lætítiæ.

Allelúja, allelúja. ℣. Ibid., 15 et 16. Adducántur Regi Vírgines post eam: próximæ ejus afferéntur tibi in lætítia. Allelúja.

✠ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Matthǽum.
Matth. 25, 1-13.

In illo témpore: Dixit Jesus discípulis suis parábolam hanc: Simile erit regnum cœlórum decem virgínibus: quæ, accipiéntes lámpades suas, exiérunt óbviam sponso et sponsæ. Quinque autem ex eis erant fátuæ, et quinque prudéntes: sed quinque fátuæ, accéptis lampádibus, non sumpsérunt óleum secum: prudéntes vero accepérunt óleum in vasis suis cum lampádibus. Horam autem faciénte sponso, dormitavérunt omnes et dormiérunt. Média autem nocte clamor factus est: Ecce, sponsus venit, exíte óbviam ei. Tunc surrexérunt omnes vírgines illae, et ornavérunt lámpades suas. Fátuæ autem sapiéntibus dixérunt: Date nobis de óleo vestro: quia lámpades nostræ exstinguúntur. Respondérunt prudéntes, dicéntes: Ne forte non suffíciat nobis et vobis, ite pótius ad vendéntes, et émite vobis. Dum autem irent émere, venit sponsus: et quæ parátæ erant, intravérunt cum eo ad núptias, et clausa est jánua. Novíssime vero véniunt et réliquæ vírgines, dicéntes: Dómine, Dómine, áperi nobis. At ille respóndens, ait: Amen, dico vobis, néscio vos. Vigiláte ítaque, quia nescítis diem neque horam.

Offertorium. Ps. 44, 15 et 16. Afferéntur Regi Vírgines post eam: próximæ ejus afferéntur tibi in lætítia et exsultatióne: adducántur in templum Regi Dómino.

Secreta. Súscipe, Dómine, múnera, quæ in beátæ Martinae Vírginis et Mártyris tuæ sollemnitáte deférimus: cujus nos confídimus patrocínio liberári. Per Dóminum.

Communio. Ps. 118, 78 et 80. Confundántur supérbi, quia injúste iniquitátem fecérunt in me: ego autem in mandátis tuis exercébor, in tuis justificatiónibus, ut non confúndar.

Postcommunio. Auxiliéntur nobis, Dómine, sumpta mystéria: et, intercedénte beáta Martina Vírgine et Mártyre tua, sempitérna fáciant protectióne gaudére. Per Dóminum.

Back to my desk after the Mass at Saint-E. ended, alas. Yet again my levo- whatever prescription was not available at the pharmacy; this is at least the third month I've had to go without the drug (not that I care particularly) and, of more concern to me, at least the third time I will have had to make a second trip to the pharmacy. Out of curiosity, I asked the pharmacist at the supermarket whether they were having difficulty supplying customers with levothyroxin and he said that they've got it and haven't had any problems with its supply. Hmm. I wonder if there is some issue with switching pharmacies; the Safeway pharmacist suggested that perhaps there is some particular species of levothyroxin prescribed for me-- I mentally pooh-poohed that notion but on consideration I reckon it is possible although I've absolutely no recollection of Dr N. saying anything about 'Special Levothyroxin', three years ago. Shall have to telephone the doctors' office and ask... someone. I don't actually 'have a doctor'. Dr N., 'gay' but congenial and very much aware that I had not been in the habit of seeing a doctor regularly in adulthood, changed practices; I have talked with four doctors between their Eugene and Portland offices (the Portland ones of course I never actually met) in the last couple of years, and have seen two--  the upcoming March appointment is with a third, ha, although one of my drugs is or was prescribed in nomine eius; I no longer recall how that happened. Ha. I should have followed Dr N. to his new practice in Springfield but my laziness and unconcern triumphed, as is so often the case. It is a bright and cold morning-- below 20° earlier. 

Because it is unusually bright and sunny today, am contemplating how to wash my window: I need to find something to stand on for its upper three feet. 

LDVM