Prope est iam Dóminus, veníte, adorémus...

Today is the Third Sunday in Advent and the Mass is Gaudete in Domino semper; it is the fourth day within the Octave of Our Lady's Immaculate Conception. I went on a lengthy detour into Prudentius's Germine nobilis Eulalia yesterday afternoon (the third poem in his Peristephanon) and didn't get downtown to the Pauline Rite Mass in Latin so must go out in about half an hour for Mass at 0730. Will solace myself by listening to Saint-E.'s Mass when I get back.

And tomorrow, the feast of Our Lady of Guadalupe, I must go out again in the morning, at 0500, for las Mañanitas followed by 0600 Mass-- my annual participation in the Latino part of the parish community's life. I will admit that I find this annual 'Morning Prayer' (as the bulletin characterises it, ahem) in honor of Our Lady moving although I also at some point in the festivities begin to find the  guitars and other musical instruments, ahem, too much-- but I'm used to quiet mornings in a quiet house, aren't I, aside from anything else. 


Lectio 1
De Isaía Prophéta
Isa 26:1-6
In die illa cantábitur cánticum istud in terra Juda: Urbs fortitúdinis nostræ Sion Salvátor, ponétur in ea murus et antemurále.
Aperíte portas et ingrediátur gens justa, custódiens veritátem.
Vetus error ábiit: servábis pacem: pacem, quia in te sperávimus.
Sperástis in Dómino in sǽculis ætérnis, in Dómino Deo forti, in perpétuum.
Quia incurvábit habitántes in excélso, civitátem sublímem humiliábit. Humiliábit eam usque ad terram, détrahet eam usque ad púlverem.
Conculcábit eam pes, pedes páuperis, gressus egenórum.

R. Ecce apparébit Dóminus super nubem cándidam,
* Et cum eo Sanctórum míllia: et habébit in vestiménto, et in fémore suo scriptum: Rex regum, et Dóminus dominántium.
V. Apparébit in finem, et non mentiétur; si moram fécerit, exspécta eum, quia véniens véniet.
R. Et cum eo Sanctórum míllia: et habébit in vestiménto, et in fémore suo scriptum: Rex regum, et Dóminus dominántium.


Lectio 2
Isa 26:7-10
Sémita justi recta est, rectus callis justi ad ambulándum.
Et in sémita judiciórum tuórum, Dómine, sustinúimus te: nomen tuum, et memoriále tuum in desidério ánimæ.
Anima mea desiderávit te in nocte, sed et spíritu meo in præcórdiis meis de mane vigilábo ad te. Cum féceris judícia tua in terra, justítiam discent habitatóres orbis.
Misereámur ímpio, et non díscet justítiam: in terra sanctórum iníqua gessit, et non vidébit glóriam Dómini.

R. Bethléhem cívitas Dei summi, ex te éxiet Dominátor Israël, et egréssus ejus sicut a princípio diérum æternitátis, et magnificábitur in médio univérsæ terræ:
* Et pax erit in terra nostra, dum vénerit.
V. Loquétur pacem in géntibus, et potéstas ejus a mari usque ad mare.
R. Et pax erit in terra nostra, dum vénerit.


Lectio 3
Isa 26:11-14
Dómine, exaltétur manus tua, et non vídeant: vídeant, et confundántur zelántes pópuli: et ignis hostes tuos dévoret.
Dómine, dabis pacem nobis: ómnia enim ópera nostra operátus es nobis.
Dómine Deus noster, possedérunt nos dómini absque te, tantum in te recordémur nóminis tui.
Moriéntes non vivant, gigántes non resúrgant: proptérea visitásti et contrivísti eos, et perdidísti omnem memóriam eórum.

R. Qui ventúrus est, véniet, et non tardábit: et jam non erit timor in fínibus nostris:
* Quóniam ipse est Salvátor noster.
V. Depónet omnes iniquitátes nostras, et proíciet in profúndum maris ómnia peccáta nostra.
R. Quóniam ipse est Salvátor noster.
V. Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
R. Quóniam ipse est Salvátor noster.





Introitus. Phil. 4, 4–6. Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus enim prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Ps. 84, 2. Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Jacob. ℣. Glória Patri.




Oratio. Aurem tuam, quǽsumus, Dómine, précibus  nostris accómmoda: et mentis nostræ ténebras, grátia tuæ visitatiónis illústra: Qui vivis.

Lectio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Philippénses
Philipp. 4, 4–7

Fratres: Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne et obsecratióne, cum gratiárum actióne, petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Et pax Dei, quæ exsúperat omnem sensum, custódiat corda vestra et intellegéntias vestras, in Christo Jesu, Dómino nostro.

Graduale Ps. 79, 2, 3 et 2.
 Qui sedes, Dómine, super Chérubim, éxcita poténtiam tuam, et veni. ℣. Qui regis Israël, inténde: qui dedúcis, velut ovem, Joseph.




Allelúja, allelúja, ℣. Excita, Dómine, potentiam tuam, et veni, ut salvos fácias nos. Allelúja.




✠ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Joánnem
Joann, l, 19–28
In illo tempore: Misérunt Judǽi ab Jerosólymis sacerdótes et levítas ad Joánnem, ut interrogárent eum: Tu quis es? Et conféssus est, et non negávit: et conféssus est: Quia non sum ego Christus. Et interrogavérunt eum: Quid ergo? Elías es tu? Et dixit: Non sum. Prophéta es tu? Et respondit: Non. Dixérunt ergo ei: Quis es, ut respónsum demus his, qui misérunt nos? Quid dicis de te ipso? Ait: Ego vox clamántis in desérto: Dirígite viam Dómini, sicut dixit Isaías Prophéta. Et qui missi fúerant, erant ex pharisǽis. Et interrogavérunt eum, et dixérunt ei: Quid ergo baptízas, si tu non es Christus, neque Elías, neque Prophéta? Respóndit eis Joánnes, dicens: Ego baptízo in aqua: médius autem vestrum stetit, quem vos nescítis. Ipse est, qui post me ventúrus est, qui ante me factus est: cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrígiam calceaménti. Hæc in Bethánia facta sunt trans Jordánem, ubi erat Joánnes baptízans.

Offertorium. Ps. 84, 2. Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Jacob: remisísti iniquitatem plebis tuæ.




Secreta. Devotiónis nostræ tibi, quǽsumus, Dómine, hóstia iúgiter immolétur: quæ et sacri péragat institúta mystérii, et salutáre tuum in nobis mirabíliter operétur. Per Dóminum.

Communio. Is. 35, 4. Dícite: pusillánimes, confortámini et nolíte timére: ecce, Deus noster véniet et salvábit nos.






The Schola sang this prose at the Communion; for the Third Sunday of Advent, proper in the old Parisian use and from the 11th century.

Qui regis sceptra forti dextra solus cuncta: 
Tu plebi tuam ostende magnam excitándo poténtiam.
Præsta* illi dona salutária.
Quem prædixérunt prophética vaticínia, 
A clara poli régia : 
In nostra Jesum mitte, Dómine, arva. 
Amen.
*I think a word may be missing here but I cannot tell what it is, tsk.

Postcommunio. Implorámus, Dómine, cleméntiam tuam: ut hæc divína subsídia, a vítiis expiátos, ad festa ventúra nos prǽparent. Per Dóminum.








LDVM





Comments