It is the Monday in the 3rd Week of Advent but here in the United States, on the 5th day infra Octavam Immaculatae Conceptionis, it's the feast of Our Lady of Guadalupe, Patroness of the Americas. I had not been quite sure about the Office for today but chose to keep the rite observed at the Abbey of Clear Creek; mostly, the Common of Our Lady but with twelve lessons et cetera. My intention is to include here the text of the 2nd nocturn lessons, Anno millesimo quingentesimo trigesimo primo and the three following i.e. the legenda of the visitation or apparition of Our Lady; the book itself is, however, most uncongenial to type from, alas, and I may lose heart.
Lectio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Philippénses
Philipp. 4, 4–7
Fratres: Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne et obsecratióne, cum gratiárum actióne, petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Et pax Dei, quæ exsúperat omnem sensum, custódiat corda vestra et intellegéntias vestras, in Christo Jesu, Dómino nostro.
Graduale Ps. 79, 2, 3 et 2. Qui sedes, Dómine, super chérubim, éxcita poténtiam tuam, et veni. ℣. Qui regis Israël, inténde: qui dedúcis, velut ovem, Joseph.
Offertorium. Ps. 84, 2. Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Jacob: remisísti iniquitatem plebis tuæ.
This post won't happen-- I mentioned this second outing in two days, eh, yesterday morning-- until I've returned from downtown having attended at las Mañanitas and Mass at the parish. My annual participation in the life of the Latino half of the parish, ahem. The Wikipedia page for Jacobus Vaet, whose setting of the responsory Ecce apparebit is infra.
All very fine and festive, las Mañanitas; Holy Mass was enlivened a bit, also. As I wrote (synodalists, take note), this was my annual Embrace of the Other. Touch of self-mockery aside, this is entirely true in what concerns the Latino ethos at Mass; the fact is, however, that I do know a couple of the Latino regulars from my working years and another couple of others-- by sight-- at the Pauline Rite Mass in Latin on Saturday evenings.
Lectio 1De Isaía ProphétaIsa 28:1-3Væ corónæ supérbiæ, ébriis Ephraim, et flóri décidenti, glóriæ exsultatiónis eius, qui erant in vértice vallis pinguíssimæ, errántes a vino.Ecce válidus et fórtis Dóminus, sicut ímpetus grándinis: turbo confríngens, sicut ímpetus aquárum multárum inundántium, et emissárum super terram spatiósam.Pédibus conculcábitur coróna supérbiæ ebriórum Ephraim.
R. Ecce apparébit Dóminus super nubem cándidam,
* Et cum eo Sanctórum míllia: et habébit in vestiménto, et in fémore suo scriptum: Rex regum, et Dóminus dominántium.
V. Apparébit in finem, et non mentiétur; si moram fécerit, exspécta eum, quia véniens véniet.
R. Et cum eo Sanctórum míllia: et habébit in vestiménto, et in fémore suo scriptum: Rex regum, et Dóminus dominántium.
Lectio 2Isa 28:4-7Et erit flos décidens glóriæ exsultatiónis eius, qui est super vérticem vallis pínguium, quasi temporáneum ante maturitátem autúmni: quod cum aspéxerit videns, statim ut manu tenúerit, devorábit illud.In die illa erit Dóminus exercítuum coróna glóriæ, et sertum exsultatiónis resíduo pópuli sui;Et spíritus iudícii sedénti super iudícium, et fortitúdo reverténtibus de bello ad portam.Verum hi quoque præ vino nesciérunt, et præ ebrietáte erravérunt: sacérdos et prophéta nesciérunt præ ebrietáte, absórpti sunt a vino.
R. Bethléhem cívitas Dei summi, ex te éxiet Dominátor Israël, et egréssus eius sicut a princípio diérum æternitátis, et magnificábitur in médio univérsæ terræ:
* Et pax erit in terra nostra, dum vénerit.
V. Loquétur pacem in géntibus, et potéstas eius a mari usque ad mare.
R. Et pax erit in terra nostra, dum vénerit.
Lectio 3Isa 28:16-18Idcírco hæc dicit Dóminus Deus: Ecce ego mittam in fundaméntis Sion lápidem, lápidem probátum, angulárem, pretiósum, in fundaménto fundátum. Qui credíderit, non festínet.Et ponam in póndere iudícium, et iustítiam in mensúra: et subvértet grando spem mendácii, et protectiónem aquæ inundábunt.Et delébitur fœdus vestrum cum morte, et pactum vestrum cum inférno non stábit.
R. Qui ventúrus est, véniet, et non tardábit: et iam non erit timor in fínibus nostris:
* Quóniam ipse est Salvátor noster.
V. Depónet omnes iniquitátes nostras, et proíciet in profúndum maris ómnia peccáta nostra.
R. Quóniam ipse est Salvátor noster.
V. Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
R. Quóniam ipse est Salvátor noster.
Mass in about an hour, at Saint-Eugène. Am drinking coffee, in the expectation that this will help me stave off 1100's temptation to nap.
M le Curé is celebrating the Holy Sacrifice.
Introitus. Phil. 4, 4–6. Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus enim prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Ps. 84, 2. Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Jacob. ℣. Glória Patri.
Introitus. Phil. 4, 4–6. Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus enim prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Ps. 84, 2. Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Jacob. ℣. Glória Patri.
Oratio. Aurem tuam, quǽsumus, Dómine, précibus nostris accómmoda: et mentis nostræ ténebras, grátia tuæ visitatiónis illústra: Qui vivis.
Lectio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Philippénses
Philipp. 4, 4–7
Fratres: Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne et obsecratióne, cum gratiárum actióne, petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Et pax Dei, quæ exsúperat omnem sensum, custódiat corda vestra et intellegéntias vestras, in Christo Jesu, Dómino nostro.
Graduale Ps. 79, 2, 3 et 2. Qui sedes, Dómine, super chérubim, éxcita poténtiam tuam, et veni. ℣. Qui regis Israël, inténde: qui dedúcis, velut ovem, Joseph.
Allelúja, allelúja, ℣. Excita, Dómine, potentiam tuam, et veni, ut salvos fácias nos. Allelúja.
✠ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Joánnem
Joann, l, 19–28
In illo tempore: Misérunt Judǽi ab Jerosólymis sacerdótes et levítas ad Joánnem, ut interrogárent eum: Tu quis es? Et conféssus est, et non negávit: et conféssus est: Quia non sum ego Christus. Et interrogavérunt eum: Quid ergo? Elías es tu? Et dixit: Non sum. Prophéta es tu? Et respondit: Non. Dixérunt ergo ei: Quis es, ut respónsum demus his, qui misérunt nos? Quid dicis de te ipso? Ait: Ego vox clamántis in desérto: Dirígite viam Dómini, sicut dixit Isaías Prophéta. Et qui missi fúerant, erant ex pharisǽis. Et interrogavérunt eum, et dixérunt ei: Quid ergo baptízas, si tu non es Christus, neque Elías, neque Prophéta? Respóndit eis Joánnes, dicens: Ego baptízo in aqua: médius autem vestrum stetit, quem vos nescítis. Ipse est, qui post me ventúrus est, qui ante me factus est: cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrígiam calceaménti. Hæc in Bethánia facta sunt trans Jordánem, ubi erat Joánnes baptízans.
Joann, l, 19–28
In illo tempore: Misérunt Judǽi ab Jerosólymis sacerdótes et levítas ad Joánnem, ut interrogárent eum: Tu quis es? Et conféssus est, et non negávit: et conféssus est: Quia non sum ego Christus. Et interrogavérunt eum: Quid ergo? Elías es tu? Et dixit: Non sum. Prophéta es tu? Et respondit: Non. Dixérunt ergo ei: Quis es, ut respónsum demus his, qui misérunt nos? Quid dicis de te ipso? Ait: Ego vox clamántis in desérto: Dirígite viam Dómini, sicut dixit Isaías Prophéta. Et qui missi fúerant, erant ex pharisǽis. Et interrogavérunt eum, et dixérunt ei: Quid ergo baptízas, si tu non es Christus, neque Elías, neque Prophéta? Respóndit eis Joánnes, dicens: Ego baptízo in aqua: médius autem vestrum stetit, quem vos nescítis. Ipse est, qui post me ventúrus est, qui ante me factus est: cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrígiam calceaménti. Hæc in Bethánia facta sunt trans Jordánem, ubi erat Joánnes baptízans.
Offertorium. Ps. 84, 2. Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Jacob: remisísti iniquitatem plebis tuæ.
Secreta. Devotiónis nostræ tibi, quǽsumus, Dómine, hóstia júgiter immolétur: quæ et sacri péragat institúta mystérii, et salutáre tuum in nobis mirabíliter operétur. Per Dóminum.
Communio. Is. 35, 4. Dícite: pusillánimes, confortámini et nolíte timére: ecce, Deus noster véniet et salvábit nos.
Communio. Is. 35, 4. Dícite: pusillánimes, confortámini et nolíte timére: ecce, Deus noster véniet et salvábit nos.
Postcommunio. Implorámus, Dómine, cleméntiam tuam: ut hæc divína subsídia, a vítiis expiátos, ad festa ventúra nos prǽparent. Per Dóminum.
There is some information about the composer and organist Stanisław Moryto (his Ave Maria, infra, showed up in Spotify's 'Discover Weekly' playlist this morning) here (requiescat in pace, 2018) and a touch more at Polish Wikipedia. There is a Stabat Mater I'd appreciate hearing but although there are three albums of his music at Spotify, none of them alas include it.
LDVM
Comments
Post a Comment